Les emocions

L'ésser humà està compost de 5 grans dimensions: els plànols físic, biològic, emocional, intel·lectual i espiritual. Ens centrarem en la dimensió emocional com a nova definició de l'ésser huma: "l'ésser humà com a ésser emocional". És molt important conèixer-se a si mateix, com a condició necessària per a ser nosaltres mateixos i realitzar-nos d'una manera autèntica.

Molts confessen sincerament que no es coneixen. Uns altres volen arribar al seu jo i conèixer-se com són de debò, però no saben quin camí seguir ni menys encara quins passos són els primers en aquesta recerca sincera. No és fàcil l'accés al nostre jo doncs, segons Nietzche "cadascú és l'ésser més distant de si mateix". Som un misteri per a nosaltres mateixos.

El plànol emocional està constituït per sentiments que al llarg de la vida van gravant-se, arxivant-se i modificant-se. Són els sentiments que cada ésser humà va experimentant diàriament. Per mitjà d'ells ens formem els nostres records i la nostra imatge personal. Les emocions tenyeixen la nostra imatge personal actual i els nostres records, donant a cada ésser humà una empremta particular. Constituïxen la clau per a l'encontre amb l'altre, la clau per a l'ingrés en el seu món íntim.

La modalitat sensorial pròpia de l'espècie humana i la percepció tenyida d'emocions són les que donen a l'ésser humà la seva forma de "veure" el món. La realitat no obstant això és molt més complexa que el que la nostra modalitat perceptiva ens permet captar. Les bases intel·lectuals humanes només ens permeten aprendre una certa dimensió de la realitat, i acomodar-nos a ella.

En el pròxim treball, voldrem reflectir aquesta qualitat pròpia de l'home que és la de sentir, gravar sensacions i emocions en el nostre cervell i posteriorment tornar a experimentar-les. L'home no és un animal; però al llarg de la història hem pogut comprovar que s'ha comportat com un autèntic monstre envers la seva pròpia espècie.

Què és el que impulsa la raça humana a la violència, a l'odi, a tots aquelles sentiments que nosaltres considerem negatius?

Si som humans perquè sentim, raonem i vivim en societat, perquè s'ha produit tanta polèmica, tanta guerra, tants genocidis i barbaritats?

Som humans? O encara som animals en evolució?

Cap a on anem? Cap a l'intel·ligència o l'estupidesa? De nou cap a les nostres arrels o cap a la automatització del nostre planeta?

Activitat: l'ésser humà

1. INTRODUCCIÓ A LA TEORIA

a) Què és el que fa de l'ésser humà un animal diferent?

L’ésser humà es diferencia de la resta dels animals per la seva capacitat de processar informació. Aquesta eina li permet comunicar-se, dirigir el seu comportament, crear manifestacions culturals o fer-se preguntes. Aquest últim punt s’ha registrat com a comportament universal, i ens defineix com a humans.

b) Pensa en situacions en les que tinguem comportaments animals.

Podem pensar en sentiments i sensacions que ens fan actual de manera agressiva, animal:

1. El sentiment de gelosia, de possessió al veure la teva parella amb un altre.

2. La fam ens fa perdre el sentit del respecte i la raó; podem cometre atrocitats, robar, atracar, colpejar o matar per tal de poder menjar.

3. La protecció i la defensa de la família i els parents.

En la segona guerra mundial, podem citar el guetto jueu com a gran exemple de pobresa i fam. Tot i compartir una religió i una cultura, els presoners no dubtaven en robar i matar per poder menjar.

c) Pensa en comportaments d'animals que els facin semblar humans.

Els animals poden comportar-se de manera casi humana. Tots pensem en els micos i els ximpanzés, que se’ns assemblem físicament i dels que tots descenem, però la majoria dels animals demostren actituds humanes.

Per exemple, tots ells tenen com a instint la protecció de la parella o la defensa de les cries. Per als felins, l’ordre jeràrquic establert a l’hora de menjar la presa caçada és una de les regles més importants. També trobem el respecte als membres més vells del grup i la excepcional societat matrialcal en el cas dels elefants.

Una de les característiques de la raça humana sempre ha estat aquesta capacitat instintiva de comunicar-nos mitjançant el llenguatge (verbal i no-verbal). S’ha demostrat, però, que els ximpanzés poden arribar a aprendre uns 150 signes del llenguatge americà en 51 mesos, i més endavant 800, amb els estudis afectuats en 1960 dirigits pels científics Allen i Beatrice Gardner.

El ximpanzé en el que es va experimentar, a més de comprendre els signes, va tenir l’espontaneitat d’ensenyar el que havia après als demés ximpanzés. Això corrobora la seva capacitat memorística tan suficient i prou comparable a l’humana.

d) Què volem dir quan afirmem que som animals racionals?

Un ésser racional és capaç de pensar, de fer servir la raó com a eina per actuar i dirigir el seu comportament. Som animals racionals perquè no ens guiem pels nostres instints, sinó per el pensament racional.

e) Si la dignitat ens fa humans, com definiries la dignitat humana?

La dignitat humana es podria definir com la nostra raó de viure, el nostre orgull. Les teories religioses han defensat sempre la dignitat humana com una relació pròxima amb Déu, la nostra semblança amb la Divinitat.

f) Pensa situacions exemplars que demostrin la vida digna i una vida indigna.

Els drets humans, redactats al 1789 com a conseqüència de la Revolució Francesa i les idees il·lustrades, van afirmar que l’ésser humà havia de tenir una vida digna, amb uns drets i unes llibertats que poguessin dur-la a terme.

D’aquesta manera, es va definir la vida digne amb el respecte i la llibertat, el dret a la vida, a la educació, a la vivenda i a la sanitat. Una vida indigna no respectaria aquests principis; trobem exemples en el nostre dia a dia: un captaire, una persona que no pugui pagar-se el menjar, un nen sense escolarització o una dona analfabeta.

g) Llegeix els dos textos que segueixin i extreu les idees principals. Relaciona'ls amb la definició d'ésser humà.

El contingut del text 1 afirma que no existeix la realitat sense la consciència. Aquesta construeix el que veiem, el nostre món tal com se’ns presenta, però també és el límit de la nostra existència: “soc el que la meva consciència em permet saber de mi”, diu Michael Onfray. La consciència no pot romandre sense objecte, a excepció del desmai, el somni o la mort...

Després de llegir el text 2, podem afirmar que ens poden treure tot allò que és material, la roba, els objectes, la casa, la família... Però la dignitat romandrà sempre a dins nostre.Aquests dos textos tenen relació amb el concepte d’ésser humà ja que en ell predominen els valors de la consciència i es capaç de raonar, comunicar-se, i sobretot adaptar-se al entorn que li envolta i a partir d’aquest crear la seva pròpia realitat.

2. CREACIÓ VIDEOGRÀFICA

"L'ésser humà com a ésser emocional"

Els contes infantils: són ètics?

El treball:

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El Power-Point:

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L'ésser humà

A la pregunta què és l'ésser humà? s'ha respost, al llarg de la historia, amb diversitat de definicions o concepcions, com si hi haguessin diferents maneres de ser humà. És clàssica la definició d’ésser humà com animal racional, i també és clàssica la de bípede implume. D’entrada i etimològicament, constatem que la paraula llatina homo significa “nascut de la terra” (de humus, terra), un significat que ens recorda que els humans som éssers de la natura i, per tant, emparentats amb tots els demés éssers vius. La paraula grega anthropos, d’altra banda, accentua el que ens diferencia dels altres éssers de la natura. El terme grec anthropos significava primitivament “el que mira cap amunt” i, segons el filòsof grec Plató, l’ésser humà ha estat anomenat anthropos perquè, a diferència dels animals, “examina el que ha vist”.

“Nascut de la terra”, i “mira cap a munt” o “examina el que ha vist” és una altra manera de dir que som animals i que som racionals. Però encara som més. S'ha dit que l’ésser humà és un vivent dotat de paraula i pensament, i que això és el que més ens defineix. S'ha dit que és l'ésser vivent que s'organitza en comunitats sotmeses a lleis. S'ha dit que és l'animal que produeix eines i instruments per produir eines. Són definicions encertades però insuficients. Cada una d'elles només descobreix trets específics de l'ésser humà. Aquest, no és un ésser definitiu i acabat; sinó en evolució i transformació constant, buscant noves maneres de realitzar-se; com si es donessin diverses formes de viure com humà. Segueix altres mirades. Una mirada filosòfica, una mirada científica, una mirada poètica i una mirada pictòrica.

Descartes no se equivoca, ¿nunca?

Ocurre en filosofía a veces un fenómeno singular: una teoría termina trayendo consigo consecuencias que no se esperaban al principio, que nos sitúan en una posición totalmente alejada de la inicial y que tampoco encaja muy bien con el sentido común. Y es que la filosofía tiene, para bien o para mal, algo de extravagante: según qué tipo de ideas producen cuando menos extrañeza o escándalo. Un ejemplo podría ser Descartes, cuya filosofía trata como punto de partida evitar totalmente el error. No en vano es Descartes heredero del siglo XVI en el que se produce la crisis del modelo geocéntrico y la reforma protestante, con las consiguientes guerras de religión, en las que la mezcla de banderas políticas y credos religiosos dejó una estela de muerte y destrucción por Europa. Acosado por la duda, por el temor a equivocarse, Descartes quiso construir un sistema en el que el error no tuviera cabida.

Explicada en una clase de bachillerato, la filosofía cartesiana produce extrañeza en varios momentos. El primero de ellos suele ser al presentar la hipótesis del genio maligno: ¿Y si existiera un ser perverso empeñado en que viviéramos permanentemente en el error, en que la equivocación fuera una constante en nuestras vidas? Confiados en la consistencia de lo real, la mayoría de los alumnos suele decir que esto es una paranoia. Es inadmisible tan sólo plantearlo como hipótesis en este mundo nuestro que nos han creado, en el que la verdad puede prácticamente tocarse con las manos. El planteamiento se vuelve aún más embarazoso cuando se explica la solución cartesiana. No hay manera de escapar al genio maligno que no sea acudiendo a un concepto tan “potente” como polémico y oscuro: Dios. Tras ofrecer unas demostraciones más que discutibles, Descartes nos viene a decir que el ser perfecto, bueno y veraz, no puede permitir que vivamos en el engaño, por lo que podemos (y debemos) fiarnos de nuestros sentidos. Dios es así, el antídoto para el demonio del conocimiento.

Muchos alumnos de bachillerato suelen acusar a Descartes de ser “un flojo” al plantear su solución. El racionalista y ordenado filósofo intenta un triple mortal fallido. Después de prometer método y regla, saca de la chistera un conejo que llevaba ahí escondido mucho tiempo. En otras palabras: se le ve el truco. Y no sólo eso: supongamos que aceptamos barco, y estamos dispuestos a creer que el filósofo francés demuestra la existencia de ese Dios bueno y veraz que vela para que conozcamos la verdad. Urgido por el error, Descartes logra fundamentar nuestro conocimiento. La insidiosa y molesta pregunta es: ¿Por qué entonces nos equivocamos? Si Dios vela por nuestro conocimiento, ¿cómo es posible que haya quienes yerran en sus afirmaciones sobre el mundo que nos rodea? ¿Habría lugar para la diversidad de opiniones y puntos de vista si existiera un Dios que nos garantizara el conocimiento? Cosas de la filosofía: tan preocupado estaba Descartes por evitar el error, que al final construyó un sistema en el que había lugar para el fallo. Lo cual es un defecto grave, cuando todos tenemos la certeza de que en el mundo hay error y verdad.

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Maldita y santa memoria

La memoria es una de las facultades humanas más controvertidas en el campo de la psicología. Cuando se habla de otros conceptos, como pueden ser la inteligencia, las emociones o la percepción abundan los enfoques que ensalzan estas capacidades y que nos hablan de su complejidad. La pobre memoria, sin embargo, parece abandonada en el cajón del olvido. Parte de la culpa la tienen los especialistas en aprendizaje: da la sensación de que aprender de memoria no es aprender, y la nueva moda impone la asimilación de procesos y habilidades, así como la comprensión de todo lo aprendido. Hace ya algunas décadas que la memoria parece desterrada del reino del aprendizaje: no se la práctica y la considera una antigualla del pasado. Idea que ha calado también entre el profesorado. “Lo aprende todo de memoria” es una de las sentencias que se escuchan hacia los alumnos que tienden a retener los contenidos sin buscar su comprensión. Como si ninguno de los que dice esta frase hubiera utilizado nunca esta técnica. Disponer de buena memoria no representa hoy ninguna ventaja en nuestro sistema educativo, y puede llegar a ser incluso un lastre, una maldición: estudiar de memoria no es, ni mucho menos, aprender.

El ocaso de la memoria en el mundo del aprendizaje choca frontalmente con otras valoraciones. Paradojas de la psicología: aquello que no nos sirve para aprender es lo que configura nuestra identidad. En cierta manera, la memoria nos devuelve el golpe: responde a nuestro desprecio mostrando su importancia. Cuando falla, dejamos de ser nosotros, como se comprueba de forma dolorosa en las enfermedades que provocan olvidos irreversibles. La venganza de la memoria nos obliga a tomar conciencia de que no hay aprendizaje sin memoria: incluso aquellos que aprenden sólo (si es que es posible emplear este “sólo”) procedimientos y estrategias necesitan de la memoria. Si esta falla, puede que lleguemos a no saber hacer absolutamente nada. Qué cosas tiene la vida: también aprenden “de memoria” los que se centran en las habilidades. La memoria es garantía de supervivencia: sin ella el día a día, la vida cotidiana, se vuelve el más irresoluble de los enigmas, el mayor de los problemas. No somos conscientes de la memoria que necesitamos para atarnos los zapatos cada mañana.

La “polémica” memoria se retuerce aún más cuando le ponemos adjetivos: personal, vital, literaria, colectiva, histórica… En este caso, no faltan quienes abogan por devolverle todo su valor y dignidad: la memoria no sirve para aprender, pero sí, por lo que se ve, para albergar una serie de ideas compartidas que forman lo que se llama “memoria colectiva”. O también, por qué no, para conformar nuestro pasado más reciente, si acaso le acompañamos del adjetivo “histórica”. Con qué facilidad saltamos de la memoria individual, frágil, fragmentaria e imaginativa a estos conceptos que tratan de “aglomerar” memorias, de compactarlas para dar una continuidad y una coherencia que quizás falte en la realidad. En otras palabras: hacemos de la memoria lo que nos apetece o conviene. Tan pronto es un trasto que no nos permite aprender en condiciones, como lo convertimos en la clave explicativa de la historia. Algo que no ocurre con ninguna otra facultad psicológica del ser humano. Hace falta, probablemente, un cierto sentido analítico, y comenzar a distinguir memorias dentro de la memoria: para saber qué función juega en nuestra vida, y poder valorarla de la forma más ajustada posible. Evitando, en definitiva, ciertas actitudes esquizoides: qué es la memoria, para qué nos sirve y hasta dónde llega. ¿Es esto tan difícil de responder?

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La veritat i la mentida

El libro Wizard's First Rule de Terry Goodkind trata magistralmente este asunto critico. La primera regla del mago es que las personas no distinguen entre la verdad y mentira, mediante mentiras se pueden controlar pueblos, naciones y hasta planetas enteros.

Tenemos que ser siempre conscientes de que es muy dificil distinguir entra la verdad y mentira. Aunque estemos en el mismo lugar de los hechos tambien es posible que nos engañen mediante un montaje o teatro. Vamos a analizar las noticias del telediario, periodicos, radio e internet. Cualquier noticia que nos cuenten puede ser verdad, mentira o estar manipulada en este caso tiene cierto porcentaje de verdad y cierto de mentira. Para que una mentira funcione debe incorporar siempre parte de verdad. El 100% de las noticias de los medios de masas estan manipuladas para defender el status quo. Siempre nos muestran desgracias de personas que estan por debajo de nuestro nivel en la piramide de forma que nos conformemos con lo que tenemos.

Tambien emiten accidentes, asesinatos y catastrofes para crearnos una sensacion constante de miedo y de apocalipsis. Los asesinatos y violaciones que muestran tienen como objetivo que desconfiemos de nuestros hermanos de forma que estemos aislados, pongamos rejas en nuestras ventanas y puertas blindadas. Esto fomenta la consciencia capitalista de supervivencia de la selva y nos hace inmunes al sufrimiento de los demas, ya que los mas seguro es que sean malos, drogadictos, asesinos o vagos.
Siempre hablan de la elite y todas sus hazañas para que no nos olvidemos de quien manda. El arma mas utilizado por los politicos es la mentira y ocultacion de problemas, ellos jamas reconoceran que mintieron intencionadamente, todo vale con tal de conseguir votos.
No existe ninguna tecnica definitiva para conocer la verdad. La unica arma que podemos usar para intentar alcanzar la verdad es nuestra inteligencia y pensar por nosotros mismos antes de confiar en una persona extraña por mucho catedratico, doctor, ingeniero o "superhombre" que sea.

Un conocimento profundo de Matrix y de todas las opsics creadas por las elite nos puede ayudar mucho. Por ejemplo sabiendo que todos los medios de masas son empresas capitalistas esta claro que jamas presentaran nada que vaya en contra de los intereses de los accionistas ya que esto supondria despido inmediato del insurgente.

Por lo tanto, todos estos medios no ofrecen informacion objetiva sino que forman parte de Matrix. Cuando existen intereses economicos por medio tenemos que estar alerta. Somos capaces de hacer cualquier cosa por dinero, mentir es una de las cosas mas leves. Cuando tengamos que buscar un culpable siempre hay que mirar quien es el que se beneficia mas de la tragedia.
Si queremos informarnos tenemos que usar internet, pero con cuidado ya que los servicios secretos capitalistas pueden disfrazarse de abuelita y crear paginas virtuales, foros, y literatura con apariencia de rebeldia cuando en realidad son fuentes de desinformacion o cebos para identificar a los rebeldes.
No toda la desinformacion esta puesta por los servicios secretos, tambien existe desinformacion no intencionada proveniente de personas que simplemente estan engañadas, y sin saberlo estan haciendo el trabajo de la elite.
No hay nada mas facil y barato para el control mental que usar mentiras, mientras mas gordas mejor. Las personas se creeran mucho mas facil una mentira colosal antes que pequeñas mentiras debido a que todos alguna vez mentimos en cosas de poca importancia pero no en cosas fundamentales.

Los corderos y subditos nunca creeran que sus buenos amos puedan fabricar mentiras de tal magnitud aunque les sean presentadas pruebas evidentes de su falsedad. Ademas mientras mas veces se repita la super mentira al final todos la creeran, no podemos poner un mejor ejemplo que el de la supuesta existencia de armas de destruccion masiva en Iraq.
Tenemos que desarrollar un pensamiento critico, analista y considerar tambien lo que no esta. Por ejemplo el Iglesianismo considera a las demas religiones sectas dandole un caracter despectivo y minoritario, en realidad todas las religiones empiezan como sectas en el sentido de grupos pequeños que despues van creciendo, Jesus y sus apostoles eran una secta cuando comenzaron.

Una secta es un grupo de personas con un pensamiento diferente al de la masa pero con el tiempo podria convertirse en el pensamiento de la masa, en este caso se convertiria en una religion. En el caso que nos critiquen de secta ya sabeis que no tiene nada negativo.
Tenemos que analizar la historia y las noticias de forma critica y tener en cuenta que ambas las escriben siempre los ricos. La historia oficial siempre cuenta unicamente las aventuras de los ricos, nobles, reyes y poderes religiosos siempre defendiendo la ideologia del poder. Los pobres los cuales eran el 99 % de la poblacion era como si nunca hubieran existido.

Todos los escritos que van en contra de la ideologia dominante son quemados, prohibidos, ignorados u ocultados como hizo el Iglesianismo con la quema de toda la literatura Maya y Azteca en la colonizacion de America, con el Indice de Libros Prohibidos y como ocurrio recientemente con las obras de Nikola Tesla, Wilhem Reich y Stanley Meyer.

Lo bueno del Indice de Libros Prohibidos es que la gente inteligente puede usarlo como un indice de libros recomendados aunque si se hiciera un indice parecido en nuestros tiempos estaria compuesto por libros de pura desinformacion.
Los buenos libros no son nunca citados por los medios de masas. La unica historia moderna valida para el Comunismo Cosmico es el Materialismo Historico y otros enfoques naturalistas todo lo demas podemos considerarlo como simples cuentos capitalistas.

Un mismo evento puede ser contado de formas totalmente opuestas, por ejemplo Matrix considera la segunda guerra de Iraq como la mision valerosa de quitar a un dictador muy muy malo y peligroso para poder establecer la democracia y salvar al pueblo iraqui. Sin embargo, para el Comunismo Cosmico la segunda guerra de Iraq es el comienzo de la Tercera Guerra Mundial con una invasion orquestada por Estados Unidos en su linea colonialista de establecer republicas banana controladas por ellos mismos para mantener su hegemonia, controlar el petroleo y extender el Nuevo Orden Mundial.

En vez de salvar al pueblo, lo que en realidad estan haciendo es exterminarlo mediante la opsic del autogenocidio. Esta consiste en crear una guerra civil de forma que el enemigo se autodestruya. Crear una guerra civil es lo mas facil del mundo solo hay que anular la moneda nacional implantar el dolar y empezar a contratar al ejercito y policia nacional bajo las ordenes de la fuerza invasora.
Las personas que tengan familia y sus hijos se mueran de hambre trabajaran para la fuerza invasora incluso aunque esta haya asesinado a alguno de sus familiares o amigos. Esto provocara un odio y un caos infinito creando dos bandos bien definidos: el de los traidores, marionetas de la fuerza invasora y el de los luchadores por la libertad llamados terroristas en Matrix.

Despues de invadir, destruir y asesinar, empieza la reconstruccion del pais para lo que establecen el programa petroleo por alimentos, la forma bonita de decir que el petroleo iraqui ya es propiedad del gobierno de los Estados Unidos.
Cuando la mayoria de los luchadores por la libertad esten aniquilados es el momento en el que se invitan a las multinacionales para repartirse, comprar y privatizar Iraq. Los empresarios tienen preparado incluso un conjunto especial para estas ocasiones, llevan su traje y corbata pero en vez de llevar sus zapatos tipicos llevan botas de montaña tipo militar.

Los servicios secretos y los politicos son mentirosos profesionales, jamas confies en ellos, ambos han vendido su alma al demonio por un puñado de eurodolares. Los agentes secretos son verdaderos demonios entrenados en el uso de armas y explosivos y expertos en la manipulacion psicologica de personas. Son entrenados para hacerse "amigos" facilmente de sus "objetivos", sacarles todos sus secretos mas intimos y despues destruirlos sin piedad. Son entrenados en el arte destructivo de la mentira, una de sus pruebas de entrenamiento es conseguir que la gente no compre en un supermercado inventandose toda clase de bulos para conseguirlo.

La mayoria de las noticias que escuchamos en los medios capitalistas son diseñadas por los servicios secretos para mantener nuestra mente encerrada en Matrix. Nunca juzgues a una persona por sus palabras o apariencia sino por sus actos, ¿has visto alguna vez a un politico trabajando?

"Asi, todo buen arbol da buenos frutos, pero el arbol malo da frutos malos. No puede el buen arbol dar malos frutos, ni el arbol malo dar frutos buenos. Todo arbol que no da buen fruto, es cortado y echado en el fuego. Asi que, por sus frutos los conocereis."

Mateo

Cuando nos desconectamos de Matrix y empezamos a verla empezamos a ser conscientes del concepto fundamental del Engaño Intencionado. Muchas de las ideas basicas sobre la vida que tenemos en nuestra mente son mentiras intencionadas de la elite para mantener el status quo.
Hasta que terminemos de una vez por todas con los intereses economicos y la escasez manufacturada, el ser humano no podra ser nunca honesto ni sincero.